XUNDRA MAGONI PLACE

jueves, 8 de diciembre de 2011

ASTRID HADAD

me despido, ya de madrugada, con esta mujer sin par, una magnífica artista que nos recuerda lo estupendas, divertidas e ingeniosas que somos las mujeres. por todas nosotras y por los hombres que caminan a nuestro lado y que vivan las valientes mujeres mexicanas!!!!

sobre - VIVE como gustes

this train don't stop there anymore

Era otro momento y otro lugar, pero la música y la voz de Elton me siguen gustando; no preciso de las palabras, el tren ya no se detiene allí

Music: Elton John
Lyrics: Bernie Taupin
Piano and vocals: Elton John
Bass: Paul Bushnell
Drums: Matt Chamberlain
Backing vocals: Nigel Olsson, Davey Johnstone, Paul Bushnell, Kudisan Kai, Gary Barlow
String arrangement: Paul Buckmaster

You may not believe it
But I don't believe in miracles anymore
And when I think about it
I don't believe I ever did for sure
All the things I've said in songs
All the purple prose you bought from me
Reality's just black and white
The sentimental things I'd write
Never meant that much to me

chorus

I used to be the main express
All steam and whistles heading west
Picking up my pain from door to door
Riding on the storyline
Furnace burning overtime
But this train don't stop,
This train don't stop,
This train don't stop there anymore

You don't need to hear it
But I'm dried up and sick to death of love
If you need to know it
I never really understood that stuff
All the stars and bleeding hearts
All the tears that welled up in my eyes
Never meant a thing to me
Read 'em as they say and weep
I've never felt enough to cry

[repeat chorus]

When I said that I don't care
It really means my engine's breaking down
The chisel chips my heart again
The granite cracks beneath my skin
I crumble into pieces on the ground

[repeat chorus]

But this train don't stop,
This train don't stop,
This train don't stop there anymore

miércoles, 7 de diciembre de 2011

Grândola, vila morena

Pongámonos a faenar felicidad!!

Em cada esquina um amigo

Em cada rosto igualdade

Grândola, vila morena

Terra da fraternidade

Dentro de ti, ó cidade

O povo é quem mais ordena

Terra da fraternidade

Grândola, vila morena

martes, 6 de diciembre de 2011

CILLA BLACK

What's it all about, Alfie?

Is it just for the moment we live?

What's it all about when you sort it out, Alfie?

Are we meant to take more than we give

or are we meant to be kind?

And if only fools are kind, Alfie,

then I guess it's wise to be cruel.

And if life belongs only to the strong, Alfie,

what will you lend on an old golden rule?

As sure as I believe there's a heaven above, Alfie,

I know there's something much more,

something even non-believers can believe in.

I believe in love, Alfie.

Without true love we just exist, Alfie.

Until you find the love you've

missed you're nothing, Alfie.

When you walk let your heart lead the way

and you'll find love any day, Alfie, Alfie.

Letras: Alfie Burt Bacharach

sábado, 3 de diciembre de 2011

NICANOR Y VIOLETA PARRA

A estas alturas siento que me envuelve

el delicado olor de las violetas

que mi amorosa madre cultivaba

para curar la tos y la tristeza.

NICANOR PARRA

El hombre imaginario
vive en una mansión imaginaria
rodeada de árboles imaginarios
a la orilla de un río imaginario

De los muros que son imaginarios
penden antiguos cuadros imaginarios
irreparables grietas imaginarias
que representan hechos imaginarios
ocurridos en mundos imaginarios
en lugares y tiempos imaginarios

Todas las tardes tardes imaginarias
sube las escaleras imaginarias
y se asoma al balcón imaginario
a mirar el paisaje imaginario
que consiste en un valle imaginario
circundado de cerros imaginarios

Sombras imaginarias
vienen por el camino imaginario
entonando canciones imaginarias
a la muerte del sol imaginario

Y en las noches de luna imaginaria
sueña con la mujer imaginaria
que le brindó su amor imaginario
vuelve a sentir ese mismo dolor
ese mismo placer imaginario
y vuelve a palpitar
el corazón del hombre imaginario.

martes, 29 de noviembre de 2011

YODOK = SHAME & SCANDAL

SHIN SOOK - JA

y sus hijas

OH HYE-WON y OH KYU-WON

El Dr. Oh Kil Nam (nacido el 11 de marzo 1942), mientras estudiaba economía en Alemania, desertó a Corea del Norte, creyendo en la promesa de Corea del Norte de que le garantizaría un trabajo estable y el mejor tratamiento para su esposa enferma de hepatitis (invierno de 1985). El Dr. Oh, tomó a su esposa Shin Sook Ja (nacido en 1942) y sus dos hijas, Hye Won (nacida el 17 de septiembre de 1976) y Kyu Won (nacida el 21 de junio de 1978), y se trasladó a Corea. (http://rescatemosrefugiados.com/)

En noviembre de 1986, al darse cuenta que había sido engañado por Corea del Norte, escapó a Alemania. En ese momento, su esposa e hijas fueron enviadas a Yoduk, un campo de concentración norcoreano (finales de 1987). Desde entonces perdió contacto con ellas. La campaña para rescatar a Shin Sook-ja y sus dos hijas Oh Hye-won y Oh Kyu-won detenidas en Corea del Norte en 1987 se está extendiendo a través de Corea del Sur. (http://librepensador1.blogspot.com/2011/11/shin-sook-ja-libertad.html

Aproximadamente 50.000 hombres, mujeres y niños están encarcelados actualmente en el campo penitenciario para presos políticos de Yodok, en Corea del Norte. Yodok es uno de los seis campos penitenciarios que se conocen en el país, en los que se calcula que en torno a 200.000 presos políticos y sus familias están encarcelados sin haber sido sometidos a juicio o tras procesos sumamente injustos.

Los campos ocupan enormes extensiones de tierra en regiones desiertas en las provincias de Pyongan del Sur, Hamkyung del Sur y Hamkyung del Norte. En estos campos de prisioneros trabajan 200.000 personas en condiciones “cercanas a la esclavitud” (taringa)

HOERYONG

CHONGJIN

YODOKWANLISO*

GAECHON

HWASUNG

“Yodok es uno de los seis campos para presos políticos conocidos en Corea del Norte. Los hombres, mujeres y niños de estos campos se enfrentan a duros trabajos forzosos, alimentación insuficiente, palizas, asistencia sanitaria totalmente precaria y condiciones de vida insalubres. Muchas de las personas recluidas caen enfermas, y un gran número de ellas mueren bajo custodia o al poco tiempo de ser puestas en libertad.

*Kwanliso o Centro de Re - Educación

En el campo de Yodok se encuentran recluidas aproximadamente 50.000 personas, y la mayoría de ellas están detenidas sin juicio o tras juicios escandalosamente injustos basados en "confesiones" obtenidas a partir de torturas. Existen dos áreas en Yodok. Los presos ubicados en la "Zona Revolucionaria" son liberados tras cumplir sentencias que oscilan entre unos cuantos meses y 10 años. Los presos de la "Zona de Control Total" no son nunca puestos en libertad.

El campo para presos políticos de Yodok debe ser cerrado para poner fin a estos abusos de derechos humanos atroces, generalizados y sistemáticos.

Entre las personas enviadas a estos campos para presos políticos se encuentran funcionarios acusados de no haber realizado su trabajo correctamente, personas que critican el régimen o la familia dirigente, y cualquier persona sospechosa de participación en actividades "antigubernamentales", como por ejemplo, escuchar las emisiones de televisión o radio de Corea del Sur.

También se envía a Yodok a los familiares de las personas sospechosas de haber cometido algún delito. Pueden ser padres, abuelos, hermanas, hermanos, sobrinas, sobrinos y primos. Los bebés que nacen en Yodok se convierten automáticamente en presos, y si nacen en la "Zona de Control Total", permanecerán allí recluidos de por vida.

El gobierno de Corea del Norte niega la existencia de campos para presos políticos en el país, incluido Yodok, a pesar de que los testimonios de algunas personas que estuvieron allí detenidas y las fotografías tomadas desde satélite demuestran lo contrario.”(AMNISTIA INTERNACIONAL)

http://web.es.amnesty.org/enportada/campo-penitenciario-yodok.php

sábado, 19 de noviembre de 2011

M U W A S H S H A H A

Junto al sol que no se pone, el sol que a todos alumbra en las plazas de La Tierra

Along the sun does not set, the sun shining in all the places of the earth.

For all of us, a song of life, a song of love, liberation, enlightenment

Por tod@s nosotr@s, un canto de vida, un canto de amor, de liberación,

de iluminación

ADORNADO CON UN CINTURON DE DOBLE VUELTA

m o a x a j a

MUWASHSHAHA

JARCHA

jarŷa

salida

La moaxaja y el zéjel se desarrollaron como géneros poéticos y musicales en al-Andalus en los siglos X y XI, tambien fueron luego adoptados por poetas hebreos, y aún hoy se cantan en el Magreb.
El texto de la moaxaja árabe medieval viene siempre en lengua clásica, mientras la segunda parte del último estribillo, o xarja (jarcha), está en árabe coloquial, o en un dialecto hispanorromance; se supone derivada de fuentes populares.
Formaban la moaxaja y el zéjel parte del repertorio de ciertas cantantes esclavas preciadas. A estas mujeres se les enseñaba desde la infancia a aprender de memoria y cantar estos géneros lirícos, y aumentaba el valor cultural y económico de la cantante según mejoraba su técnica. Cuando una de estas esclavas era vendida, el precio se negociaba tras examinar un tomo que contenía su repertorio. A las cantantes más apreciadas las acompañaba su conjunto particular de músicos.
Muwashshahat and the zajal developed as poetic and musical idioms in Arabic Spain during the tenth and eleventh centuries, also were subsequently borrowed by Hebrew poets, and are still performed today in the Maghrib and Orient (Syria principally).
The text of the medieval Arabic muwashshah is typically in the classical language, while the second part of the last stanza, or jarcha, is in either colloquial Arabic or a Hispanic romance dialect, and is believed to be borrowed from popular sources.
Muwashshahat and zajals made up the bulk of the repertoire of young female singers who were basically highly-prized slaves. These women were trained from childhood in the memorization and performance of the sung poetic forms, and their cultural and economic value increased according to their skil. When a young woman was sold, her price was negotiated through examination of a large volume that detailed the scope and nature of ther repertoire. The most highly-prized singers also brought to their employers and ensemble of musicians, trained in the accompaniment of these pieces.

Moaxaja: Abu -l-Walid Muhannad ibn ´Abd al-´Aziz ibn al- Mu´allim. SigloXI

Panegírico en honor de Abu Ámr

JARCHA (nº29) / Tesis de Alma Wood.

1 Transliteración de caracteres árabes a grafías latinas García Gómez

¹ bn i' sh~'r' (p.87)
³knd bn' (o: fn') bdy mwr.

¹ bn ya sahhara

² 'lb qšt kn b'l fgwr

³ knd bn' bdy mwr.

2 Transcripción García Gómez

¹ ¡Ven, ya sahhara!

² Alba k'est con bel vigore

³ kando vene pidi amore.

² Alba k'est con bel fogor

3 Interpretación García Gómez

¹ ¡Ven, hechicero!

² Alba que tiene bello vigor

³ Cuando viene pide amor. (1952)

¹ ¡Ven, oh hechicero!

² Un alba que tiene tan hermoso fulgor,

³ cuando viene pide amor. (1965)

viernes, 18 de noviembre de 2011

VEGADEO EN MI CORAZÓN

Colgaron este video en Youtube y lo acompañaron de unos versos de un poema que escribí evocando Vegadeo, pueblo en el que no nací, pero en el que pasé parte de la infancia y la adolescencia.

Al que vuelvo para compartir momentos de la vida que me enriquecen y me hacen sentir serenamente feliz.

Desde mi place doy las gracias a quienes hicieron el video y les mando un abrazo de chuchos!

VEGADEO

Vegadeo, sólo con pronunciar tu nombre

Vegadeo, paradoja en mi memoria

Los espacios que recorrí se los llevó el tiempo consigo

Vegadeo, dulce y luminoso como el río verde de mi infancia

discurres por mi interior con una belleza insólita, inesperada

Como un sol de estío entre las nubes me arrebatas,

cálido y vibrante mis párpados te acogen

Ora te detienes, ora te alejas, me embriagas

Sin ti Vegadeo no hay Suarón, no hay Suarón sin Vegadeo

Unidos por los puentes, por los puentes vais unidos

Bullicioso Suarón, hermoso, opulento y frío

alimento de mazos fue tu curso y tu camino

Continúas debatiéndote entre piedras,

susurrando anhelos, viejas historias

Cada año un sueño, una canción

una risa y una pena, una fiesta en el corazón

Vegadeo, albergas mi niñez entrañable

mi mocedad arrogante, vulnerable, inquieta;

fragantes estaciones de mi vida

Inolvidables, inalterables son los aromas,

aromas calientes que precipitan el recuerdo

De tahona y harinas

De un yunque candente

con sudor a cuero y a hierro,

a tierra mojada, al aire verde del río

Vegadeo de días morados de moras

y tardes de vacas adorables, flemáticas

con ubres tibias, rezumando espumosas

¡ay, que bigotes de risa blanca!

Correr La Abraira, la Galea

soñar El Fondrigo, visitar Ferreira
Mordiscos cómplices a las manzanas robadas

La frescura de las rosas en el jardín de mi abuelo

En el hogar, cocina de leña y chorizos

pan de hogaza, rosario y compota

E muitos abracadabras pra conxurar o medo:

“Silvela, monte, monte Silvela”

Vegadeo y mi juventud gozosa

con veranos de lluvia y sol

De Meredo a Armeirín trepidantes pedaleos

furiosas curvas a favor del viento

Piantón, el puente que aguarda y nos reta

El Palacio o La Abraira, nos vemos n´A Veiga

Los chicos y los lugares que amábamos

Atardeceres lluviosos, perezosos

humo, ajedrez, jugar a cartas

Pachico, un piano; en la penumbra Elvis, Santana

Y la aromática pipa de Enrique, pintor ensimismado

Vino de misa y piononos

Un plumero polvoriento y hastiado

Sillas de madera, mesas de mármol quebrado

Alvariño anda afanoso y desorientado

Un alboroto de jóvenes ha tomado por asalto

su húmedo rincón, su feudo desconchado

En el vermú o en la siesta las batallitas del Cancio

con Leandrín, la inefable Lidia y la jukebox del reservado

Suena la melodía imparable, el Only You de los Platters

Tertulia, terraza del Asturias, Quique Cuervo exultante

rodeado de entusiastas y escépticos; a su manera rebeldes,

noctámbulos

Agosto, las fiestas del pueblo

del Avión a La Flor, por el parque ruidoso caminando

Seduciéndonos, mirándonos. Riendo, cantando o bailando

Mientras los cruasanes de Bautista aroman la madrugada,

bajamos la Calle Arriba, toda ella intrigada, entregada

De vuelta a Piantón se destapa la luna trémula

Cuelgan las caricias en un puente de palabras

Viejo puente de Piantón mimado de besos, risas y abrazos

Mil y una noche de estrellas en tus aguas reflejadas

suenan voces de amores, enamorados al alba

Vegadeo, solo con pronunciar tu nombre

Territorio donde las penas se disipaban

Vegadeo, cercano y extraño

Kova d Onga2010